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在历史长河中偷偷撸，有些城市老是能干在舞台中央，而有些城市则如深藏的巨锚，更多时候缄默扎根于历史大幕一角，掀翻盖头后令东说念主惊艳。

湖北随州，正是这么一座低调内敛而又底蕴深厚的城市。“华夏正音”在此滋长、礼乐长廊在此延展、南北文化在此和会。

一直以来，知编钟者众，知随州者少。近两年来，记者屡次赶赴湖北这座成立最晚的地级市，探寻其动作国度历史文假名城的前世今生。

▲参不雅者在湖北省博物馆不雅赏曾侯乙编钟。新华社记者程敏摄

内敛低调：考古发现的“礼乐长廊”

《随州曾侯乙编钟》入选《世界回首名录》之际，记者走进武汉东湖之畔的湖北省博物馆，最震撼东说念主心的还不是楚都八百年的遗存，而是南馆东侧的“曾侯乙”展厅。

展厅正中，三层八组65件青铜编钟的原件，巍然吊挂在曲尺形的铜木钟架上。近5吨的分量全部由6个青铜佩剑武士立柱撑捏，历经2400多年安如磐石。

其中的精巧：绝妙的一钟双音，跨5个八度的音程，完整的七声息阶，王人备的十二个半音，3755字的乐律铭文，以及背后精深的青铜锻造、焊合、锉磨工艺——讲者源远流长，听者啧啧称奇。

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▲曾侯乙编钟上的青铜武士。湖北省博物馆供图。

记者不由绕编钟再看一圈，更觉那武士顶托跃然纸上，钟体钟架声势磅礴，浮雕纹饰形容入微，黑漆红彩的横梁似高深的历史，须臾那鲜嫩起来。

当移步展厅内，宛若干涉了一座先秦乐器博物馆。与曾侯乙编钟一同出土的编磬、饱读、琴、瑟、笙、排箫、篪等乐器挨个展出，完全一个声势恢宏的宫廷乐队，难怪被中外大家推奖为“改写世界音乐史的空前大发现”！

耕种员先容，这些原件于今仅献技过3次，每一次都震憾中外。而博物馆演奏厅内以其复制件演奏的中外名曲，场场都让听众为这“华夏正音”的顺耳之声而洗沐。其中的十弦琴、五弦琴、排箫和篪均是失传已久的陈腐乐器。比如排箫，就是比曾侯乙晚约百年的屈原在《九歌·湘君》中写的“吹散乱兮谁念念”的“散乱”，是用13根长度次第递减的细竹管排列而成，其形在汉以后，仅在石刻、壁画里出现过。

“要是咱们只是是酣醉在这些陈腐乐器的悠扬旋律里，还莫得完全触摸到先东说念主的本意。”湖北省文物考古连接院院长方勤先容，编钟巍峨的“曲悬”架势，与配套编磬三面吊挂，造成周代诸侯的“轩悬”轨制，象征着圭表社会框架的礼法，而金石王人鸣的音乐则浸润东说念主伦调和，共同造成“礼导行动、乐化东说念主心”的处分体系。

“邑邑乎文哉，吾从周。”曾侯乙墓的发现，让今东说念主耳闻目击后光灿烂的两周礼乐文静。走进这些文物的出地皮随州，更大的惊喜连绵而至。

▲1978年随州曾侯乙墓发掘现场。随州市擂饱读墩文物保护中心供图。

自1978年曾侯乙墓发掘以来的40多年间，在平整境界、基本设立、棚户区纠正乃至打击盗墓的经过中，随州境内和近邻枣阳、京山等地，赓续发现两周时期的曾国墓葬近千座。其中有名字的曾侯墓就达12座。

从叶家山、郭家庙、苏家垄到义地岗、枣树林，再到擂饱读墩等曾国坟场，累计3万余件出土文物及丰富的金文贵府，实证曾国与史册所记录的“随国”为一国两名。这个“考古挖出来的曾国”约莫分西周早期、西周晚期至春秋早期、春秋中期至战国中期3个阶段，时候跨度700余年。各个时期的曾国墓葬中都出土重大精好意思的青铜器，都有着丰富的音乐文物。编钟，实在成为曾侯眷属陪葬的“标配”。

寰球至少有13个省出土过编钟，但以随州为“最”——期间跨度最久，出土数目最多，于今随枣走廊已出土12套269件编钟；编钟音律最王人全，从叶家山曾侯犺5件编钟的“周原四声”，到郭家庙M30的10件编钮钟的“正五声”，再到领有“七音十二律”的65件曾侯乙编钟，皆可验证。中国音乐家协会因此于2010年授予随州“中国编钟之乡”。

叶家山坟场静卧在随州曾都区淅河镇蒋家寨村的一处坡岗地上。站在坟场西北角远看，漂水从草木葱茏处沉着流过，坡地间了了可见142座墓葬的准确位置。其中M111、M65和M28三座墓葬是有真确铭文印证的曾侯墓，推断区别为曾侯犺、曾侯谏、曾侯白生，出土文物区别达到2867件、160件、662件，其中青铜器物占绝大多数，区别为2426件、117件、606件。

▲2013年7月4日，在Ｍ111墓葬内，工作主说念主员在对编钟进行挖掘工作。新华社记者肖艺九摄

回望2013年盛夏，叶家山曾国坟场第二次旷野考古发掘工作已近4个月。7月3日晌午，火伞高张，热气腾腾的考古工地上传来了欣忭东说念主心的欢跃声——随州再次发现了编钟！东说念主们驱驰相告：“曾侯乙”的先人找到了！

出土编钟的是M111曾侯犺墓，亦然现在湖北所见西周早期墓室规模最大、出土文物最多的墓葬。旧址保存展示的甲字形墓坑连着体现品级的墓说念，墓坑内的二层台面上，摆放着1个镈钟、4件甬钟，以及铜簋等器物的1：1复制件，还原出一座大墓刚刚怒放面纱的原貌。

▲叶家山M111曾侯犺墓的归附实景。新华社记者喻珮 摄

这套编钟的原件比曾侯乙编钟要早500余年，墓中出土的青铜方座簋上刻有铭文：“犺作烈考南公宝尊彝”。大家分析，曾侯犺和曾侯谏都是周初“文王四友”之一南公适的男儿，南公适受封于曾，但因要辅佐武王，未到封地，其子谏或犺是来到随处的首任国君。

位于曾都区城东的义地岗墓群，是一责罚布密集、以春秋时期为主的曾国高品级坟场。已抢救性发掘的8座曾侯墓均被盗扰过，追回或出土的青铜器数目少则几十件，多则成百上千件。

多座墓葬一样出土成套的编钟、编磬。据青铜器铭文可阐发墓主名字，区别是春秋早期的曾侯石，春秋中期的曾公求（田求）、曾侯宝、曾侯得，春秋晚期的曾侯昃、曾侯與、曾侯戉阝，以及战国中期的曾侯丙。

记者探询了2018年发掘的义地岗墓群枣树林坟场。登上这个长条形的岗地，看到3处已发掘的大墓保留着墓葬事迹，现场有专东说念主照应，并搭起房顶腐烂雨水渗漏、墓壁塌陷。其中相邻的两责罚别是曾公求（田求）偏激夫东说念主渔、曾侯宝偏激夫东说念主芈加的合葬墓。

▲枣树林坟场出土的曾公求编钟。湖北省文物考古连接院供图

枣树林坟场出土文物发现6000余字铭文，是一次冲破性的发现。其中长达226字的曾公求（田求）编钟铭文，是一篇反应周、曾、楚关系变化的长篇文件。更惊喜的是，芈加墓中发现了成套编钟，是曾国墓葬中独一发现编钟的女性墓葬。芈加墓出土铜器铭文记录“楚王媵随仲芈加”，径直佐证“曾随一家”，为学术界永恒争论的“曾随之谜”画上了句号。

▲枣树林坟场出土的芈加缶偏激铭文“楚王媵随仲芈加”。湖北省文物考古连接院供图

位于曾都区城西的擂饱读墩是又一处密集分散的战国时期曾国高品级贵族墓群，曾侯乙墓就静静地躺在这里的一处坡岗上。鸟瞰深达13米的墓葬旧址，不规章多边形的椁室形制分东、中、北、西四室，由底板、墙板、盖板共171根巨型长方梓木和榉木垒迭套接而成。

而在距曾侯乙墓西北约100米处，1981年发现了年代略晚于曾侯乙的擂饱读墩2号墓，从出土的九鼎八簋来看，筹谋应当亦然一座曾侯墓。其中有一套完整的36件编钟，与曾侯乙编钟（不算楚惠王扶持的镈钟）加起来恰恰100件。

2021年，“随州曾侯墓群”入选中国百年百大考古发现。中国考古学会理事长王巍先容，像“随州曾侯墓群”这么成体系的诸侯序列，折射出从西成全春秋战国时期的青铜礼乐文静巅峰，成为连接古代历史、音乐、笔墨、冶真金不怕火、锻造、天文、雕饰、绘图等的科学宝库，在现在的诸侯国考古中还莫得前例。

▲擂饱读墩考古事迹公园东门。新华社记者喻珮 摄

初春以来，擂饱读墩事迹和毗邻的随州博物馆文化轮廓进步工程相貌现场，已是一幅劳作情景。经统筹琢磨，随州市将依托随州博物馆、曾侯乙墓和现有封土冢等古事迹古墓葬资源，设立擂饱读墩国度考古事迹公园，总投资5.65亿元。建成后的公园将领有随州博物馆、曾侯乙墓事迹展示馆、曾随文化展示厅、礼乐文化展示厅、考古科研工作站等多处文化景不雅。

捏重守静：渊渟岳峙的幕后枢机

汉水及涢水在江汉平原铺排入江的经过中，被大洪山分出荆襄古说念与随枣走廊，历史上南北和会的很多大事都发生在这两条古说念上。

从随县北部最高点的桐柏山太白顶，至西南面最高点大洪山宝珠峰，两座海拔超千米的山岭中，是一派西北—东南走向的狭长平原，高出湖北随州、枣阳两座城市，故名随枣走廊。

随枣走廊是商周时期“金说念锡行”的紧要组成部分，这里是周东说念主南下收尾长江中下贱铜锡资源、经略江汉地区的计谋支点，亦然楚东说念主东出北进的主要认知。正是这种专有的区位上风，让随州在历史的舞台上悄然献技了环节脚色。

▲曾伯桼簠盖铭文记录“金说念锡行”。湖北省博物馆供图。

周皇帝封姬姓南公于曾随之地，首要任务就是镇抚淮夷、南蛮，保险南边“青铜之路”的流畅。这与国度博物馆所藏曾伯桼簠上的铭文“克逖淮夷，抑燮繁汤，金说念锡行”完全吻合。又如曾侯舆1号编钟上的记叙：“伯括上庸，傍边文武。挞殷之命，抚定六合。王遣命南公，营宅汭土，君庇淮夷，临有江夏。”

从已有的考古贵府来看，曾随在施行这一任务捏续的700年中，也创造了灿烂的青铜文静，号称先秦南边青铜工业的中心。比如玲珑彻亮的蟠虺纹尊盘，从曾侯與、曾侯戉（戉阝）传至曾侯乙，见证了鬼斧神工般的工艺传承。其浩荡纤细的透空附饰领受失蜡熔铸法，于今难以复制。

《左传·季梁谏追楚师》记录：“汉东之国，随为大。”从文化传承的角度看，曾随动作正宗礼乐文化的代表，与包括楚国在内的周边方国不拒却流调治、创新发展，造成了南北兼容的和会环节，一度成为周文化在南边地区凸起的“领跑者”。

从“傍边文武”到“傍边楚王”，曾随永恒以它的文化存在于荆楚，这从曾楚青铜器物作风相互影响、渐趋调治的情景获得印证。正如其后楚被秦并，楚文化也跟着大一统的造成而影响后世一样。这么看来，曾随文化不仅对楚文化产生了深化的影响，致使促进了长江流域融入中华主流文静。

由此上溯、下延，随州承载着更多华夏发祥、影响历史走向的沉稳与枢机。

▲图为炎帝神农像。新华社记者肖艺九摄

随州境内陆续发现的百余处新石器期间文化事迹，评释注解了炎帝神农氏诞生于这片沃土绝非偶而。位于曾都区洛阳镇的金鸡岭事迹，存息着从5000年前始、一语气有先民生涯生息1000年的神奇画卷。出土的重大纺轮和精好意思陶器呼应了神农织麻为布、磨练器物等别传。

西晋《君主世纪》云：“神农氏起列山，谓列山氏，今随厉乡是也。”随枣走廊中的厉国故都随县厉山镇，正是炎帝神农氏的出身耕耨之乡。相传，华夏与南边的承接之处、随州广水市境内的中华山，就是黄帝与炎帝会盟止戈之地。

走进炎帝神农故里，诸多遗迹、别传、考古贵府，传递着浓厚的农耕文化氛围。位于烈山本地的炎帝神农大殿，神农雕像巍然屹立、如圭如璋，手执五谷和药草，象征着炎帝在农业和医药方面的超卓事迹。

穿过翠柏，拾级而上，神农碑、神农洞、神农泉次第映入眼帘。神农洞“穴口方一步，容数东说念主”，听闻洞穴前四季常绿、花卉缠绕，正是炎帝神农诞生之地。

▲桐柏山“太阳神”岩画石刻。随县融媒体中心供图。

2015年，当地对神农部落旅游资源进行捕快时，偶而发现了多处岩石上的凹穴。在桐柏山上竹林环绕的半山腰处，一块岩石上赫然可见一处形似东说念主面像的岩画——“头顶”约有10条线状纹饰，组成“金冠”的图案；面部的圆环和圆点，示意“双眼”；下部5条射线状纹饰，恰似“髯毛”。这一长20厘米、宽27厘米的东说念主面像，是随州发现的石器时期最为具象的岩画，被当地东说念主称为“太阳神”，也有东说念主称他为“炎帝神农像”。

周秦以来，随州建置虽变迁泛泛，但“随”之名，永恒未易。魏晋南北朝时期，中国堕入了300余年的分裂与漂泊。在南北政权争夺的荆楚地面，一个名叫杨坚的北周将领袭爵“随国公”，出任随州刺史，初始了大兴之治的实验。《隋书·王劭传》载：“至尊以大兴公始作隋州刺史，历二十年，隋果大兴。”

杨坚其后改“随”为“隋”，建立隋朝，引申以礼部为首的“三省六部制”，首创科举制，制定《开皇律》，首创了中国历史上继秦汉之后的又一个大一统期间。这与他通过曾随世家读懂了大贤季梁“民为神主”的治世念念想大关系联。随州，在历史的迷雾中再一次献技了拨正航向的深锚作用。

▲随州文化公园航拍图。李文军摄

邻近谷雨时节，踯躅于主城区迎宾通衢，随州最大的山水园林——随州文化公园在通衢两侧延展，当地东说念主更可爱称这里为“季梁公园”。宽阔的湖面和绿地背后，一座雕像竖立在半山平台上，眼望辽阔，峨冠博带，衣袂飘飞。这等于季梁的泥像，由青铜锻造，绝顶逼真。

“夫汉东之国，圣东说念主所出，神农之后，季梁为大贤。”这是唐代诗东说念主李白对春秋早期随国医生季梁的评说。季梁比孔子早约两个世纪，最早忽视“民为神主”“先民后神”。他兴政于随，忽视“尊说念忠民”的政事念念想、“避实击虚，击其惰归”的军事策略。而“民政”这一表述最早的出处，就见于与季梁同处春秋早期的曾伯陭铜钺上的铭文“非历殹刑，用为民政”。从季梁到杨坚，随州深藏着古代治国理政的颖异。

《随州志》记录，境内名山125座，有称号的常流河177条，且多为源流，无客水过境。其中涢水、溠水、?水、漂水、澴水均属古水系，称号延续3000年未尝改变。丰富的当然资源和考究的当然环境，为此地文静的发祥、壮大、延续，创造了先天不足的要求。

这片历史文化沉稳、当然山水优好意思的地皮，东说念主才辈出。诗仙李白在此踯躅山水，留住了“彼好意思汉东国，川藏明月辉”的千古礼赞。大体裁巨匠欧阳修在此画荻学书，收货了青少年期间的精神成长，后引颈北宋诗文革新畅通。沈括贬谪随州3年，完成了中国科技史册《梦溪笔谈》的基本构念念，并在书中记录了他在随州的所见所感。宋代着名诗东说念主黄庭坚惊奇：“诗到随州更成熟，山河为助笔纵横。”明朝左副都御史杨涟，活泼坚强、勤政为民，被后世称颂，在家乡随州更是人所共知。

▲世界华东说念主炎帝故里寻根节在随州举办。新华社发 李文军摄

自2009年以来，每年的农历四月二十六，神农广场上都要举办恢弘的神农寿辰典礼行动。在熊熊薪火中，斗量车载的海表里中华儿女资料跋涉而来。一语气16年举办的世界华东说念主炎帝故里寻根节，束缚创新经贸洽谈、文旅推介等行动，正在成为随州走向世界的文化品牌。很多来参加寻根节的嘉宾说：“当咱们身处尊容稳当的拜祖大典现场，踏进于祭祀礼乐所营造的庄重氛围里，共同担心鼻祖神农对中中文静的首创性孝敬，一种敬畏感和骄气感油关联词生，也唤起咱们互助立志、首创往时的工作担当。”

重诚守诺：专注拓深结硕果

回到“曾侯乙”展厅，再定睛细看曾侯乙编钟底层正中的镈钟，它器形广阔，平整的口缘与其余编钟形制不一。镈钟是楚惠王熊章为曾侯乙专诚制作的一件仪礼重器。

惠王为何赠钟？缘由是曾侯乙的祖辈曾侯與曾是楚国的“恩东说念主”。公元前506年，吴、唐、蔡三国联军攻破楚都郢城，楚昭王出逃之后，来到友邦随国寻求护佑。随侯因坚守曾楚盟誓，莫得将昭王交予吴王，助昭王胜利复国，可谓“信义有礼”。

曾随坚守诚义、坚守原则，不错另一个“抗楚”的例子佐证。公元前704年，楚武王在沈鹿召开诸侯大会，邀请汉水流域列国的国君出席，动作汉东最大诸侯国的曾国坚守对周礼的背叛，偏巧不赴“沈鹿之盟”，可谓“曾随不随”。

旧事并不如烟。历经岁月淘洗，“曾随不随，信义有礼”已千里淀为随州这方水土明显的文化基因，津润出诚信作念东说念主、专注处事的精神特点，在新期间新征途上结出累累硕果。

▲位于广水市的华鑫冶金工业有限公司的坐褥车间。新华社记者喻珮 摄

在广水市一个名叫杨寨的小镇上，记者不测看到了一座年产特种钢、螺纹钢过百万吨的当代化钢铁企业。这家几年前在产能多余竞争中面临倒闭的企业，经闽商林尚国注资20亿元改选为华鑫冶金工业有限公司，成为中部地区竞争力一流的生态颖异钢铁企业。问及为何敢下血本重塑传统老厂？林尚国不假念念索说念：“随州市、广水市重商亲商、服务高效，诚信是这里最中枢的营商环境！”

诚信滋长专注。随州在寰球占有一席之位的专汽、风机、香菇等产业，无一不是专注拓深的后果。

▲2月13日，工东说念主在程力专用汽车股份有限公司新动力商用车底盘装配线上功课。新华社记者肖艺九摄

路过曾都区骨干说念，一起遍布各样车型的房车4S店，敷衍走进一家便可钻进房车里体验得志方便的车内安装，畅想在山野中疾驰、星空下露营的妙不能言。随州比年来对准文旅失业、济急救援、智能网联、物流矿卡等需求，集结专汽及零部件企业270余家，寰球每10辆专汽就有1辆“随州造”。程力集团总司理程阿罗父子心无旁骛扎根专汽，登上中国民营企业500强。

就像编钟奏出不同的音符一样，今天的随州也在演绎着或浑朴或廓清的发展之音。走进湖北金龙集团居品展示厅，正本的防水篷布升级为新研发的无骨充气露营帐篷，正在直播销售的告白语是：把房车装进后备箱。其所用的高分子复合软体材料，收起便可松懈放入汽车后备箱，撑起就是一座小屋。

来到湖北三峰透平装备股份有限公司，不同型号的叶轮机逐个胪列出来。董事长熊俊杰从化工行业跨界到风机行业，保存和壮大了这一册土发展了近60年的风机产业。如今企业坐褥的风机居品先后打入武汉、贵阳、成都地铁市集，占领寰球30%、武汉80%的市集份额。

▲随县大花菇电商直播现场。新华社记者 肖艺九摄

占地30亩的随县裕国香菇科技产业园门前，一条河说念从北至南次第串联起膏腴村、发愤村。周折的乡间公路两侧，一瞥排措施化大棚里，是乡村公司集结制棒、农户分散种菇的新式合作花样。现在，随州全市香菇产值300亿元、出口60亿元，带动办事近30万东说念主，是名副其实的强镇富民支撑产业。

在随州，不少规模都流传着父子发奋的专注故事。从意气芳华到霜丝侵鬓，项绍清及团队于20世纪80年代后期，通过反复打磨休养钟壁厚薄，已矣了对成套的编钟按古代音律排列校音。之后历经30多年探索出以铜、锡、铅为材料，集制模、制范、结壳、浇铸、修整、校音等160多项制作工艺的“青铜编钟制作本事”，于2021年被列入第五批国度级非遗保护相貌。

▲随州博物馆内的编钟乐舞演奏。在湖北省博物馆南馆东侧的“曾侯乙”展厅里，三层八组65件青铜编钟原件于今仅献技过3次，每一次都震憾中外。李文军摄

现在，随州市从事青铜编钟制作本事的传承东说念主达百余名，年坐褥大、中、微型演奏类、工艺类青铜编钟居品3000套，销往好意思国、德国、法国、印度、日本、韩国等国度。项绍清之子项章，也循着父亲的脚步，成长为两周青铜器文物的看守者、连接者和文静换取互鉴的传播者。

放眼当天之随州，一套套编钟敲响知音神韵，成为响彻中外的文化经典；一朵朵香菇种出“香菇之乡”，打造从田间到餐桌的要点产业集群；一辆辆改装车载着“专用汽车之都”，向专汽千亿元产值迈进……

领有世界级的文化柬帖和当然资源，随州正在串联“襄十随”历史文化之旅极品认知，设立随州旅游“1号”公路，打造全域旅游胜地。畅游随州，山脉与河流交错，山谷与坡地相衔，丘陵与深谷呼应，4条铁路、6条国说念穿境而过，要点4A级景区均有高速通晓。

随州广水和河南信阳接壤处的武胜关，正是顾祖禹在《读史方舆纪要》中态状的“义阳南阳之锁钥”。如今这里大货车来来经常，京广铁路穿关而过，关下的桃源村，依托三两片桃林、七八处古屋，营造出一处宁静如洞天福地的东说念主皮客栈民宿。

位于淮河源流的随县淮河镇，清泉从桐柏山深处汩汩流出，呈叶脉状南汇府河，北入淮河。同住小河滨的鄂豫三村，共同打造领路三地的西纪行飘摇景区，比年来渐成景象，聚拢起“一筏漂两省，一漂连三村”的东说念主气。

草木蔓发的4月，深入广水本地的田间地头，一场绿色动力改革为乡村农文旅发展注入闹热期许。阁下光伏、储能和沼气等组合技艺，106个试点村、社区已矣“充电目田”。不雅音村里，一条深蓝坚持色的光伏长廊嵌入在翠绿山坡间，与远山上的风力发电机组遥呼相应，组成一幅别样的乡村好意思景，阳光、山风、秸秆都成了乡村振兴的绿色动能。

▲图为随州大洪山应承。新华社记者肖艺九摄

而在随州的南缘，大洪山在一派平原之中炫耀出巍峨兀立、绵延陆续之势。大洪山虽不足近邻的武当山名气大，但因其专有的四周被平原环绕的地形，造成了近千米的垂直高度，是湖北省独一的沉寂内山。

循着山势往上，周折周折的盘猴子路双方，层峦叠翠，云海蒸腾，杜鹃灼灼，古木参天。公路终点，视线遽然活泼，一座梵刹金顶在涔涔中若存若一火，恍若瑶池。庙宇进口，雕工紧密的青石门楣上刻着“大慈恩寺”，两侧是“汉东地阔无双院”“楚北天外第一峰”的联语。这座庙宇与武汉宝通禅寺同源共脉，却鲜少张扬。

大洪山的低调正是它的气度——不争名胜头衔，却让摩崖石刻与古寨残垣在幽径深处自语沧桑；鲜见游东说念主如织，反令晨钟暮饱读与山风泉响更显空灵。这方六合里，汉末绿林军领袖王匡、王凤蓄势而起，唐代慈忍巨匠“削足祈雨”以身代牲，宋代薪金禅师黄卷青灯开曹洞宗之祖庭……

从武胜关到淮河镇再到大洪山，静谧，却有着深厚的历史底蕴。随州，将坚毅的伟力荫藏于等闲之中，看守着中中文静的根脉，为咱们提供了一个回望历史、奋进当下的专有视角。

作家：新华逐日电讯记者惠小勇 喻珮偷偷撸